J’ai entendu dire que huit à onze artisans différents participaient à la fabrication d’un autel bouddhiste, ce que l’on appelle les « huit métiers ». Ainsi, toutes sortes d’objets artisanaux traditionnels japonais sont réunis pour former un seul autel bouddhiste. Cela signifie-t-il que Chiyodaya planifie et produit tout, de la conception à la production ?
SO. Quand je dis conception, il n’y a pas de dessins, donc les artisans viennent ici pour des réunions, et nous avons une discussion verbale de base, puis chacun de nous travaille de cette façon, et finalement nous assemblons le tout. Ainsi, si c’est la première fois que vous demandez à un artisan de faire un travail, c’est difficile à faire car vous ne savez pas quel genre de travail il fera. Dans le passé, j’avais l’habitude de travailler avec des artisans qui étaient des habitués, mais depuis une vingtaine d’années, beaucoup d’entre eux sont nouveaux pour moi, en fait, nous faisons le contraire et nous élargissons nos relations. J’aime créer des liens avec les artisans.
Chiyodaya fournit également des services de maintenance tels que le démontage et le lavage des butsudan. Les butsudan de Nagoya peuvent être transmis de manière semi-permanente s’ils sont lavés à plusieurs reprises, mais cela demande du temps et des compétences pour les fabriquer en partant du principe qu’ils peuvent être démontés, n’est-ce pas ? Quels types de matériaux sont utilisés dans le processus de production ?
Ce Butsudan de Nagoya se conservera pendant 100 ans sans problème. Nagoya Butsudan est fait pour être démantelé, en partant du principe qu’il sera rénové. Le coût de son démontage et de sa réparation représente, vous savez, un tiers du coût d’une nouvelle pièce, même si c’est la meilleure que vous puissiez réparer. Ainsi, si les petits-enfants paient un tiers du coût de l’autel bouddhiste acheté par leur grand-père, ils peuvent le récupérer dans le même état que lorsqu’ils l’ont acheté. C’est un système qui est bon pour l’acheteur comme pour le vendeur. Le butudan de Nagoya porte une signature. C’est un mémorial à l’époque où vous l’avez acheté et au moment où vous l’avez acheté. Le nom du magasin est également inscrit dessus. Ainsi, par exemple, des décennies plus tard, lorsqu’il sera temps de le faire réparer, les gens diront des choses comme : « Ce butudan a été acheté lorsque votre mère avait 30 ans ». L’autel révèle de tels souvenirs de famille.
Le délai entre le premier achat et le moment de la modification est d’environ 50 ans. C’est pourquoi plusieurs pièces fabriquées par les générations précédentes reviennent ici chaque année pour être réparées. L’industrie du butudan de Nagoya s’est établie grâce au cycle qui consiste à vendre de nouvelles pièces et à réparer celles qui reviennent. Mais aujourd’hui, en raison d’un manque de budget, nous vendons des butudans qui ne peuvent pas être rénovés, et il n’y a donc pas d’avenir pour l’industrie. Les réparer, c’est laisser le travail à la génération suivante.
Et de toute façon, lorsqu’il s’agit d’artisanat traditionnel, il est également important d’avoir les compétences nécessaires pour pouvoir réparer ces objets lorsqu’ils reviennent. Pour pouvoir le faire, nous restons en contact avec toutes sortes d’artisans. D’ailleurs, je ne pense pas qu’il y ait encore beaucoup d’endroits à Nagoya qui peuvent faire toutes sortes de travaux d’autel.
