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DIALOGUE

YAMAKATSU SENKO

En quoi le « noir » traditionnel est-il différent de ce que nous considérons habituellement comme « noir » ?

Je pense que c’est facile à comprendre lorsque l’on compare le noir disponible dans le commerce et le noir teint dans notre entreprise. Ils sont totalement différents, n’est-ce pas ? Il y a une teinte rougeâtre. C’est une technique pour réaliser la recette du mélange de teinture. Dans le cas du kimono, il est teint en rouge et ensuite teint en noir. La définition de l’artisanat traditionnel est de pré-teindre la soie et de la teindre en noir.

En termes de qualité du noir, par exemple, un T-shirt noir sur le marché est un produit industriel. Un produit industriel est un produit de l’efficacité avec laquelle il est fabriqué, du peu de matériaux utilisés et du profit réalisé. Par conséquent, il est « tant qu’il a l’air noir ». Cependant, ce que nous visons, c’est que « le bon noir doit être teinté ». Peu importe le prix des matériaux utilisés, l’objectif est de faire un travail correct, quel que soit le prix des matériaux. La meilleure qualité possible. Je pense donc qu’il est naturel que nous puissions produire quelque chose de complètement différent, car la direction que nous prenons est différente.

Qu’entendez-vous exactement par « qualité supérieure » ?

Après tout, c’est une couleur qui ne peut être produite par une machine. Je pense qu’il est tout à fait étonnant d’avoir la capacité d’identifier la couleur que l’on veut et de la choisir. Il est également possible de créer des nuances. Par exemple, lorsqu’on teint un costume pour un film, il faut penser au décor de la scène et se demander si le ton doit être un peu plus foncé ou plus clair. Je pense à cela et je décide de la direction à prendre. Les machines n’ont pas de sentiments, elles ne peuvent donc pas penser de cette manière. Il est important d’apporter des nuances, par exemple : « Je pense qu’il serait préférable d’utiliser un ton plus clair pour cette scène » ou « J’ai utilisé un peu trop de rouge, mais j’espère que ça ira.

Existe-t-il une recette pour les puces de couleur ou les mélanges de teinture pour les couleurs à teindre ?

Il n’existe qu’une recette, ou plutôt un livre d’échantillons de couleurs du produit fini. Les matériaux qui ont été teints par la génération précédente sont toujours là, alors nous essayons de les utiliser de la même manière. Cependant, les matériaux utilisés pour la teinture sont différents, et lorsque les matériaux changent, les teintures changent. Si les teintures changent, la recette est inutile. Par conséquent, nous ajustons la recette à chaque fois pour cibler cette couleur et la protéger. Notre force et notre compétence résident dans notre capacité à effectuer de tels ajustements.

Le « noir » traditionnel au Japon a-t-il une signification particulière ?

Les Japonais sont une tribu qui utilise beaucoup le noir. Si l’on regarde le monde, l’Allemagne possède également un haut niveau de technologie en matière de teinture, mais dans le cas de l’Allemagne, le noir est l’une des différentes couleurs utilisées dans la teinture. Mais il est intéressant de noter qu’au Japon, des ateliers de teinture en noir ont été créés. Le noir est une couleur si noble, et les Japonais l’utilisent beaucoup.

Il n’y a que trois entreprises de teinture noire aujourd’hui, mais il y a 20 ans, il y en avait une vingtaine. Notre entreprise a réalisé un chiffre d’affaires de 100 millions de yens entre fin 1965 et 1975. N’est-ce pas incroyable ? Juste pour la teinture noire.

Autrefois, quand il y avait une future mariée, elle apportait toujours un kimono à crête comme cadeau de mariage. Plus il y avait de mariages, plus on gagnait d’argent. Le Montsuki faisait partie intégrante de la vie de chacun. Aujourd’hui, il est devenu un objet de tous les jours, mais l’industrie traditionnelle était quelque chose que l’on utilisait quotidiennement. Autrefois, les funérailles et les mariages se déroulaient tous à la maison, il était donc nécessaire d’apporter un montsuki comme cadeau de mariage.

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